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    红楼梦里的这篇赋,堪比曹植《洛神赋》,写尽女子的各种美

    原标题:红楼梦里的这篇赋,堪比曹植《洛神赋》,写尽女子的各种美

    今天我们继续解读红楼梦诗词。

    贾宝玉神游太虚幻境一回,先是听到女子歌唱,后来就看到了警幻仙姑,我们知道,警幻是太虚幻境的仙姑,是神仙,其品貌自然超凡脱俗,与众不同。

    为了表现警幻仙子之美,烘托其出自太虚幻境的不凡,曹雪芹从贾宝玉眼中,把警幻仙姑的美写的淋漓尽致,我?#19988;?#36215;来看原文:

    方离柳坞,乍出花房。但?#20889;Γ?#40479;惊庭树;将到时,影?#28982;?#24266;。?#31070;?#20045;飘兮,闻麝?#36158;?#39333;郁;荷衣欲动兮,听环佩之铿锵。靥笑春桃兮,云翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香。?#25628;?#20043;楚楚兮,回风舞雪;珠翠之辉辉兮,满额鹅黄。出没花间兮,宜嗔宜喜;徘徊池上兮,若飞若扬。蛾眉颦笑兮,将言而?#20174;錚?#33714;步乍移兮,待止而欲行。羡彼之?#36158;?#20846;,冰清玉润;羡彼之华服兮,闪灼文章;爱彼之貌容兮,香培玉琢;美彼之态?#33635;猓?#20964;翥龙翔。其素若何?#30475;?#26757;绽雪。其洁若何?秋菊被霜。其静若何?松生空谷。其艳若何?加澄塘。其文若何?龙游曲沼。其神若何?月射寒江。应惭西子,实愧王嫱。奇矣哉,生于孰地,来自何方?信矣乎,瑶池不二,紫府无双。果何人哉?如斯之美也!

    这段《警幻仙姑赞赋》把警幻的各种美态都写出了,衣饰、五官、神态……几乎把?#20848;?#29992;于女子的最好的形容词都用到了警幻仙子身上。

    因其“蹁跹袅娜,端的与人不同。”因此,贾宝玉看了之后,张口就叫“ 神仙姐姐”,这?#27597;?#23383;可以说是曹公原创。脂砚斋批道:千古未闻之奇称,写来竟成千古未闻之奇语。故是千古?#20174;?#20043;奇文。

    “姐姐”本是亲人长幼间的一个称呼,但在多情公子贾宝玉眼中,?#20848;?#19968;切闺阁女子,皆可呼为“姐姐?#34180;?#22969;妹?#34180;?/p>

    冷子?#25628;菟等?#22269;府一回,贾雨村曾评价甄宝玉?#22909;看?#30340;吃疼不过时,他便‘姐姐’‘妹妹’乱叫起来。而脂砚斋亦批曰:以自古未闻之奇语,故写成自古?#20174;?#20043;奇文。此?#19988;徊?#20070;?#20889;蟮髻?#23507;意处。

    虽说是评甄宝玉,而这说得又何尝不是贾宝玉?他与黛玉初见?#27492;?#29577;,并说“家里姐姐妹妹都没有,单我有,我说没趣,如今来了这?#19988;?#20010;神仙似的妹妹也没有,可知这不是个好东西。”

    黛玉在宝玉眼中已经是“神仙妹妹”了,如今神游太虚幻境,警幻又成“神仙姐姐”,一方面写出宝玉对女子的生于心的喜爱亲近之情,另一方面也写出了黛玉、警幻仙子之超出尘世之美。

    而黛玉前身本就是绛珠仙子,与警幻仙子一样皆为仙类,其美自然也与众不同了。

    红楼梦里与別小说不同,整部书很少有赞赋闲文,但警幻仙子出场,却像是自带音效一般,引出曹公一篇赞赋,他为什么要用看似落入小说俗套的赋来形容仙子呢?

    对于这篇赋,脂砚斋评曰:?#21019;?#20070;凡例本无赞赋闲文,前有宝玉二词,今复见此一赋,?#25105;玻?#30422;此二人乃通?#30475;?#32434;,不得不用此套。前词却是作者别有深意,故见其妙。此赋则不见长,然亦不可无者也。

    脂砚斋为我们解开了谜团,因贾宝玉和警幻仙子是整部书最重要的人物,一个生活于现实中的大观园,一个生活于虚幻中的太虚境,而我们知道,大观园其实正是太虚幻境在现实中的幻影。

    看来脂砚斋也是个耿直boy,直接说这篇赋“不见长”,?#27492;?#35748;为是落入俗套的,写?#35980;?#19981;好,但从全文布局来看,?#20174;?#26159;必不可少的。由此也可知,脂砚斋其人与曹公关系之亲近。

    这篇赋很容?#29730;?#20154;联想到曹植的《洛神赋》,都是写神仙,且曹公之遣词造句,很明?#36234;?#29992;模仿了不少曹植之句。

    《洛神赋?#20998;?#26377;“其?#25105;玻?#32745;若惊鸿,婉若游龙。……髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。……肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓?#39135;事丁?#33459;泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。”

    《警幻赋?#20998;?#26377;“靥笑春桃兮,云翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香。?#25628;?#20043;楚楚兮,回风舞雪;珠翠之辉辉兮,满额鹅黄。出没花间兮,宜嗔宜喜;徘徊池上兮,若飞若扬。蛾眉颦笑兮,将言而?#20174;錚?#33714;步乍移兮,待止而欲行。”

    四十二回里贾宝玉出城祭奠金钏儿,曾于水仙庵批曹子建《洛神赋》“殊不知古来并没有个洛神,那原是曹子建的谎话,谁知这起愚人就塑了像供着。?#27604;?#27809;有想到,自己曾经在梦里,就梦到类若洛神的警幻仙子。而曹植的《洛神赋》亦?#19988;?#20854;梦甄宓而作。

    这篇赋的后半段,分别写出了警幻仙子的“素、洁、静、艳、文、神”,且分别?#22969;貳?#33738;、松、霞、龙、月等六物比拟,可见其素雅、高洁,实是瑶池无二,天下无双之仙品。

    ?#27604;唬?#26361;公费尽心机如此写警幻之美,亦有深意存焉,是为烘托其守护的七十二司之女子,尤其是薄命司中出自金陵的众女子。

    能“居离恨天之上,灌愁海之中”且“司人间之风情月债,掌尘世之女怨男痴。”的仙子,自然极为不凡,且能受宁荣二公之托,引宝玉入梦,警其痴顽,定然是那早已参透红尘,看破世情者。

    曹公对警幻仙子之美的描写看似俗笔,却?#24187;?#20889;出了仙境与尘世的不同,另一方面却也透?#35835;耍?#22914;此?#20848;?#26080;双的女子出自太虚幻境,可知一切并非真实,皆是梦境,是虚幻,而宝玉此时并未参透,所以其眼中警幻,自是汇集了天下诸女子之美。

    一篇《警幻赋》,可为天下所有闺阁女子写照。

    作者?#21512;?#22235;少,为你讲述不一样的名著故事。返回搜狐,查看更多

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